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  • 达圣上人九秩嵩寿影印华山斋天科仪序

    七九六上)。清初弘赞律师所集“供诸天科仪”亦云:“供天一法,本出金光明经,修忏时,设供三宝诸天” (中佛会影印卍续藏一二九册一二一上)。因此设供诸天,其始出自礼忏仪中。依金光明经所说:金光明会上,...会,以保庆平安,植善修福。  惟供天时,诸天名位之排列,历代高德修忏,各依所据而有增减不同。宋慈云忏主遵式律师所集“金光明忏法补助仪”中,奉请诸天为:大梵尊天,三十三天,护世四王,金刚密迹,散脂大将,...

    了 中

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21331164156.html
  • 你知道小虱子有苦受吗?

    也能烫死。 虽然一般人感受不到小虱子的痛苦,然而小虱子决定有痛苦。记得汉地有这样一个公案: 唐代道宣律师持戒严谨,住终南山茅蓬,当时窥基大师前去拜访。当晚律师正襟端坐,夜不倒单。窥基大师则倒头大睡,打着呼噜。早晨天亮了,律师呵责窥基大师说:“作为僧人当勤精进,你早晨不早起,夜间打呼噜,影响别人禅坐,是何道理?”窥基大师说:“我还没说你呢!昨晚有个虱子咬你,你把它抓起扔到地上,虱子摔断了两条腿,痛得...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22463675284.html
  • 饿来吃饭困来眠——大珠慧海

    于唐代大珠慧海禅师的《顿悟要门》。以下是它的原文: 有源律师来问:“和尚修道,还用功否?”师(大珠慧海)曰:“用功”。曰:“如何用功?”师曰:“饿来吃饭,困来即眠。”曰:“一切人总如是,同师用功否?”师曰:“不同。”曰:“何故不同?”师曰:“他吃饭时不肯吃饭,百种须索;睡时不肯睡,千般计较。”律师遂缄其口。 有位叫源律师的人来问:“尚在修行时,需要下什么工夫吗?”大珠禅师回答:“要。”问:“是...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23070776351.html
  • 律宗初探

    种种妙法,此即便是汝等大师,如我在世,无有异也”。佛又举喻说:如人在黑暗之中,遇见光明。如人在贫穷之时,得到宝贝。(大般涅槃经卷下)。唐道宣律师于《四分律序》中说:“世间王为最,众流海为最,一切众律中,...,随己所乐,采集成文,随说所止,凡经四番,一部方成,故号四分,非同章疏,约义制文,所谓四分律宗,就是昙无德律宗,说昙无德为开祖。而由唐代道宣律师大成之。而且,因为《四分律》大弘于我国,所以在我国单说...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07370552881.html
  • 斑马线玩创意 安全谁保证?

    斑马线无疑是对西安城市文化创新的最好提升,将这么有创意的斑马线残忍夭折掉,让西安这座正在与时尚并行,传统与现代创意结合的城市再次平淡了下来。" 撤线源于三名律师上书建言 2009年...斑马线消失了,探究其原因,是陕西臻理律师事务所3位律师上书三级交管部门要求撤销的结果。 9月10日,记者在陕西臻理律师事务所见到了事务所主任魏钢和上书的律师张麦昌、翟铭、赵向阳等人。魏钢表示...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/09303690832.html
  • 三坛大戒的起源发展与传授——僧尼受戒制度古今谈(六)

      三坛大戒的起源发展与传授——僧尼受戒制度古今谈(六)   自道宣律师于终南山麓清宫精舍创立戒坛及传授具足戒的仪规之后,长安大兴善寺于唐代永泰元年(公元765年)建方等戒坛,置临坛大德...荒芜,步礼五台,求见文殊受戒,诚笃备至,遂感文殊于云中垂手摩顶说:“古心比丘,文殊为汝受戒竟”,古心律师后还金陵云谷寺,重兴南山,开坛受戒,其弟子三昧寂光律师,极力复兴律宗建立规制,开律宗道场于南京宝...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23101890696.html
  • 略辩南山律之戒体论

    也是表现出有血有肉的人间修道者。何况是大乘风行的中国佛教,道宣律师创立南山宗,他的目的绝不是为了让我们这些大乘行者,只是重回到声闻的自了汉中,而是试图以大乘平等法来汇通声闻律,让大乘比丘能理所当然的接受《四分律》,又更好的修学菩萨道。而戒体论是南山律宗,最为精妙和核心的内容。清楚的了解了南山的戒体论,基本上也就能体会道宣律师创宗的本意和南山精神。  关键词:戒体 一佛乘 善种子 道宣  戒体论...

    照贤

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  • 塔院寺佛教简史

    手书《金刚经》”(《紫柏尊者别集》卷四);当了皇帝后又请如馨律师至五台山塔院寺,令司礼内臣张然代他受菩萨戒。因此,神宗皇帝就崇佛敬僧.修筑寺塔,扶植佛教,弘扬佛教,利用佛教,化导善类,觉悟群迷,护国佑民...佛教圣地。大方广公这一举措,功不可没。  早在北魏太和年问,五台山就有法聪律师于北寺开讲《四分律》。入唐之后,又有律宗初祖道宣律师至五台山弘扬律学,开辟道场,遂使五台山形成了律宗宗派。“会昌灭佛”之后,...

    萧 宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23515068265.html
  • 律宗在福建的弘扬

    律宗在福建的弘扬  佛教自汉代传入中国,经魏晋南北朝的发展,到了隋唐,以其崭新的风貌繁荣昌盛起来,形成了天台、华严、禅、净、密、律等中国式的佛教宗派。这些宗派大多在福建流行过,唐道宣律师所创的南山...  弘律名僧辈出是这一时期最大的特点。在唐代,象宣一、志彦、弘则等律师就赫赫有名。据志书载,宣一律师不但精通《四分律》,而且躬履力行。广明年间,王审知在福唐(今福清市)设坛,延请律师临坛传戒,得戒者就...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07164450250.html
  • 僧传阙略之事迹亦补记之

    是年剃落。?九年癸酉 十八岁?十年甲戌 十九岁?十一年乙亥 二十岁?奉诏、依智首律师受具。顶戴宝函、绕塔行道、...二十三岁?大唐御世、时遭俭约;乍欲投听、志不自由。?二年己卯 二十四岁?三年庚辰 二十五岁?四年辛巳 二十六岁?是年、依首律师听...

    弘一大师

    |佛学论文|因明|五明|

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